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归来作文优秀作文(精选9篇)

来源:收集 时间:2024-03-07 手机浏览

归来吧,白天鹅作文篇1

归来吧,宝岛!“但是他们掠去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。”每当这首歌在我耳边响起,我便会潸然泪下。“乡愁,是一条湾浅浅的海峡”,台湾诗人余光中如此写道。台湾自古就是中国领土,台湾人民和祖国大陆血脉相承,是密不可分的。啊!台湾。我常常呆呆地望着远处想:虽然你是中国的领土,是中国神圣领土上不可分割的一部分,但是可怜的台湾,你曾先后被西班牙,荷兰,日本侵占过。这是多么大的耻辱啊!但我们明白:他们掠去的只是你的肉体,而你的灵魂依然留在祖国的怀抱中。啊!台湾。你饱受了帝国主义的侵略,压迫,剥削。但,你必须明白:我们都是祖国母亲的孩子,我们都有一个共同的名字,叫做中国人。无论你受到多大的耻辱,无论你到了哪里,祖国母亲都不会忘记你。“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。”每当我想起这首诗,我的心就如刀绞,我似乎能看到那些台湾同胞们绝望的神情。但是,请你相信:骨肉同胞情,一定会激起中国人的热血,热泪,热情,让正义之血奔流吧!让伤心之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!香港,澳门相继都回到了祖国的怀抱,只剩下你——台湾,只有你没有回家。但是,请你放心,现在的中国强大了,富饶了,你一定不会再受任何屈辱,一定能重新回到祖国的怀抱,祖国的大门永远为你敞开。你的兄弟姐妹们,无时无刻不想念你,他们正张开双臂,迎接你回家。我们祖国的国歌也将鼓舞着你,驱使你走向胜利。相信吧!阳光总在风雨后。亲爱的台湾同胞们,请扬起你们的笑脸,把影子留在身后。“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可分兮,只有痛哭……”这是一代名公于右任生前念念不忘的诗句。他对亲人的思念之情,使多少台湾同胞感同身受,他一生中最大的希望就是:带份祝福去宝岛。我们必须“飞越这一条湾浅浅的海峡”。东方的红日升起,希望的曙光破晓,2500万的同胞望穿秋水,13亿的兄弟望着宝岛喊:“归来吧,宝岛!”“归来吧,台湾!”

归来吧,孩子作文篇2

孩子,从你离开家的那一刻起,我就一直苦苦追寻着你,从黎明的曙光,开始露出的那时候,可你却离我越来越远,这是为什么?

孩子,从你离开家的那一刻起,我就一直深深思念着你,从皎洁的月光,普照大地的那时候,可你却离我越来越远,这是为什么?

数十年来,我总想用自己那坚实的身体,为你遮风挡雨,用自己那宽阔的胸膛拥抱你,用自己那宽厚的手掌抚摩你,可你却离我越来越远,这是为什么?

孩子,妈妈一直深爱着你!

别再漂泊了,风大了,天冷了,回家的大门已开启,回家的路灯已照亮,回家吧,我的孩子——台湾!

归来散文篇3

谨以此文献给普天之下久未归来的父母

归来,是回家的感觉。

等待,是久别的想念。

年少的梦,是久久的期盼。

曾几何时,盼望列车能带回久别的你。

父亲的久别是我一生的等候,记得小时候,因为生计,父亲离家久久不曾回来,父亲将这一切的琐事和年幼的孩子权权交由年轻母亲打理,当他带着那笨重的行李箱,踏上离别的车站,为这生活而奔波他乡,我看见母亲眼角不舍的泪水,和快要挥断了的双手,搭载父亲的列车在我的眼里慢慢离去,一起隐在雾的怀里,那一刻,我第一次感受到了离别的痛。

一别数年,父亲依然在远方打工挣钱,久未归来,每逢春耕,母亲总是要去求叔叔伯伯,帮帮我们,种田,念在和父亲是亲兄弟的份上,求他们帮我们一把,我看到了母亲的无能为力,我听到过别人的冷嘲热讽。秋收之时,十几亩地,全靠母亲,我知道,这么苦这么累,她从不表现在脸上,她明白这是多么的来之不易。即使劳累,即使辛苦,当第二天的清晨,伴随着第一声的鸡啼,她会逼迫着自己,忘记了劳累,不辞辛苦,将自己埋在金色的麦田里,收割,她明白哪里承载着忍辱负重,哪里承载着希望。

在我眼里,她是那么的不同。这样的生活一直循环了十年之久。有时候父亲会在秋收之是回来,小聚几日,又匆匆离去,在过去的十年里,我与父亲见面的次数寥寥无几,父亲回家的次数也是少之又少,我知道,他也想回来,回来团聚,在我的记忆里,我们一家人从来没有在一起过过年,一起吃过年夜饭,对父亲的记忆模模糊糊,每年,当新年的钟声响起,家家户户鞭炮齐鸣之时,我的家却孤孤单单,冷冷清清,春节晚会嘻嘻笑笑,却填不满我们内心的空虚,新年的雪纷纷扬扬,飘飘撒撒,凛冽的寒风犹如刀割,寂寞的夜凄清而又热闹,匆匆的脚步,久久回荡,回家的人久久不曾归来。

承载着父亲的列车终于回来了,在曾经离别的车站之前,我们等待着他的身影瘦了,还是胖了,当他下火车的的那一刻,他那瘦小的身影回荡在我的眼眸,脸上泛起的笑容。是久未相见的想念,曾经离别的列车终于带回了父亲,带回了我所有的期盼。

父亲终于回来了。我们终于可以团聚。以后我们一家人可以在一起。我们去了父亲着几年来打拼的城市。在这里工资不算高,依然凄苦。但是我们终于有了一个家。母亲不会受到别人的白眼,父亲不会常年在外,迟迟不回,这样的生活远离了我十年之久,我从未感受到过父亲在身边的温暖,一直以来,我所期盼的是父亲的归来和一家的团聚,时隔数年,父亲的脸慢慢消失在记忆里。此时此刻,这样的温暖又近在咫尺,我等待着那迟迟不曾感受和久久期盼的父爱。还有曾离我远去又回到我身边的家的温暖,我的父亲,迟到了几年又回到离了的身边。

还有多少这样的人迟迟未归?

谨以此文,献给普天之下所有辛苦劳作,迟迟没有归来的父母,祝福你们,未来一切安好。也献给我的父母。我爱你们。有你们在的地方无论贫穷富有,无论天涯海角,永远是我的家。

归来吧,多情的洮儿河篇4

记忆如潮

又到春暖花开时

往事中

曾经有这样一个春日的下午

久久地站在这荒芜的土地上

面对着干涸的水源

我凝眸远处的树林和天空

朦胧的记忆中

一片片洁白的雪花

随春风飘进这多情的思念

一朵朵

一缕缕

散落在干枯的洮儿河古河床上

深深的记忆中

她的身影

从河床上空一闪而过

去了红尘中我永远无法到达的地方

我在寂静中

又一次走进记忆的镜头里

我深深地知道

这一切终成一个人生风雨中亮丽的故事

面对苍茫的大草原

我炽热的情感和阳光一起在红尘中燃烧

构画出天地万物中人与河的意境

古老的洮儿河

飘逸成人生的彩虹……

归来仍是少年作文篇5

青青一排竹,袅袅一炊烟。

闻听叩门声,知是游子来。

归来兮屈子魂作文篇6

我一直相信,每一个生命都是有灵魂的,它们是神秘而沉默的隐居者,寂寂而生,寂寂而亡,也许我们与它们一辈子无缘相见。但我也相信,总会有那样的电闪雷鸣,将那些久冻成冰的隐藏者劈开,融解,使它们心心相映,魂魄相通。

公元前278年农历五月初五,是楚民们祭祀龙王爷的大日子。汨罗江上,正划着龙舟游玩以度假日的楚民们,突然听到屈原投江的噩耗,都争先恐后地划着自己的龙舟向屈原投江的地方飞奔而来。男人们在江中寻找,女人们则将祭品投入水中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身,还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。10天后,人们才找到屈原的遗体,含泪将他葬在江边,又将屈子住过的故宅改祠以祀。从此后每年的端午,人们都要举行隆重的朝庙仪式来祭拜屈子。

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。

屈原少年得志,傲然于自己的不凡身世,相信天生我才必有用,渴望一场轰轰烈烈的人生。可屈原唯美、洁净,有一颗纯粹无比的透明之心,不能容忍一点点污迹,无法与小人通融一丝一隙,无法改变自己生命质地一分一毫。在这场争斗中,屈原的生命质地注定了他一开始就输了,因为对付一个高尚的纯粹的人,卑劣者有的是手段、心计和阴谋。屈原想做那“后皇嘉树”,“受命不迁”,想象那桔树一样美德容丽,端庄笔直。可一场冰刀霜剑,屈原便拨根而起,被丢弃到了一个远离故国家乡的地方。

无论漂泊到哪里,屈原都深深地爱着自己的祖国,念念不忘的只有自己的故国家乡,认准了自己心中的信念。直到最后,眼见得故都被破,怀王客死,国家将亡,屈原问天哭地,上怨昏君,中斥奸党,下责国人,万念俱灰,仰天长叹一声,怀着无尽的悲愤纵身一跳,让那滔滔不绝的江水承载了他的千古爱恨,万世忧伤。

死亡,从屈原的纵身一跳开始,成为中国文学最为“惊彩绝艳”的一个主题,不仅仅因为屈原的行为,更因为他对死亡的选择与思考。

加谬说,哲学的根本问题是自杀问题,是决定是否值得活着的首要问题。可屈原不是一个哲学家,甚至不是一个成熟的政治家,所以屈原的死是他的生命必然。屈原的死,不是一种逃避,而是一种抗争,一种掷地有声的发问。屈原是固执的,他握灵蛇之珠,抱荆山之玉,倘若将愤懑之情化为生存之道,定能活出另外一番天地来,那样的话,不但楚国少了一个含忠抱素的臣子,人类也会失去一个“虽九死犹未悔”的伟大诗人。

屈子之魂是诗人之魂。一个与日月争光的诗人,他的纯洁、从容、浪漫都是后人无可比拟的。屈原之忧,是忧国,忧世,忧人,忧天。屈原第一次用动天的悲哀鸣揭示了不平的世道和颠倒的人间,他的绝望虽源自个人的遭际,却无不浸染着对正义和爱的不懈追求以及对肮脏小人坚决不合作的精神。屈原之魂远逝,他的大美之文、丽雅之辞、奇崛之问,雄奇浩瀚的另类思维,峻急陡峭的奇思异问,直抵人类生命最深处的奥秘。屈原的《天问》,是诗史的开端,更是探索史的开端。惊才风逸、壮志烟高的屈子为千百年来怯懦的儒生确立了一个不可企及的精神高度。

魂兮归来!屈子虽逝,诗文永存,他的《离骚》、《九章》、《天问》、《哀郢》、《怀沙》等20余篇楚辞,开创了中国文学又一新文体——骚体,影响了一代又一代中国文人。屈原的价值不只是在于他舒泄忧愤的长吟哀歌,更在于他对至诚至洁至美的丝毫不动摇的追求。他的狂歌,他的放情,他的荡志愉乐,无不是对美好人生的占有和回味。屈原所放弃的是卑琐的生命的浊泥污沙,获得的却是诗魂的永生。正因为有了屈子的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的感召力,才有后人“位卑未敢忘忧国”、“留取丹心照汗青”的一脉相承,才使得爱国主义传统地不断发扬光大,成为中华民族的主流精神。

归来作文篇7

请了几日假,归来学校,原本放松的心情,瞬间又变得很沉重了。

一个是因为担心考试成绩,更主要的还是高三的学习气氛无法让人感觉到轻松,看着大家都在拼命努力,我怎么敢轻易放松自己呢?所以,归来的第一件事便是借笔记,把落下的笔记先补充好,再就是赶紧补作业,然后把不懂的一个个突破。

当做完这一切后,瞬间觉得特别的踏实,这好像更符合现在我的身份,符合大家所要求的自己,但不符合自己内心喜欢的自己。此次去株洲考试,只有短短的一天半时间,却让我体会颇多。

我觉得读书,不仅仅要读懂课内及课程要求考试的,更重要的还是自己在现实体验当中的所得,那种学习所得才能更具有实用性和价值性。只是,很多时候,应试教育更注重的是实记能力,而不是实践能力,从而很容易导致学生产生厌学心理。大多数学生选择读书,只是听大人说,读书可以让未来更幸福,其他便也没有什么目的了,以至于很难找到一个真正乐学的学子了。

我也是一个学生,跑到株洲见了下,才发现,其实读书还真的有好处,就拿此次考试来说吧,只要你愿意不断的去学习,你才能够不断的完善自我,获得更巨大的成功,一个自己都不愿意去完善的人,还有谁愿意去帮助他去完善呢?

归来,感慨很多,难以梳理,但心里如明镜一般,特别的清楚。

归来吧,台湾作文篇8

归来吧,宝岛

台湾,再熟悉不过的名字,但已经离开祖国母亲的怀抱60几年了,你想家了吗?归来吧,母亲可是时刻牵挂着你,兄弟姐妹们都盼你归来。你还有什么牵挂?

台湾,别怕,有谁敢恐吓你,胁迫你,你就和母亲说,母亲为你撑腰。对手虽强但你也要看到祖国的强大。祖国已不再像当年那样任人欺侮,现在祖国有能力为你撑起一片天。香港和澳门不都平安回家了吗?你看到了他们的欢乐与安全。

归来作文篇9

富贵与荣华,在你眼里,不过是过眼云烟。拥有了鸿儒的谈笑,就算是简陋的房屋,也成就了你陋室之铭的鸿伟篇章。

巴楚的凄凉地,绊住了你的身体,绊不住你飞翔的灵魂;二十三年的流放光阴,你依旧不改“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”的愤慨。

十年之后,归来的你,看着如此红尘的长安城,想到你逝去的十年光阴,唱出了世俗官场的人情冷暖。然而,他们并没有就此放过你。当你再次离去时,是否为自己担忧过?是否对这嫉妒你的命运屈服?

你才华横溢,或许就因为你的满腹才气,才让你“命压人头不奈何”。

再一次归来,长安城的红尘已不复存在。玄都观的桃花已尽,满园的菜花揭露了官场的腐朽庸俗。而那种桃的道士,如今又在哪里?你冷笑着,口中吟出“前度刘郎今又来”的心情。

面对友人“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”的同情,你并不忧伤,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的乐观心态,让我为你折服。

被贬十年,归来后,紫陌红尘的长安又让你离开了。十三年后,再度归来的你不悲伤。面对“桃花开尽菜花开”的京城,感叹着“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”的无奈。

有了仙人,不在乎山的高低;有了龙神,不在乎水的深浅;有了高尚的品德,不在乎房屋的简陋这一切,激起了我对你绵延不绝的崇拜之情。

感谢你,是你让我体会到无论贫穷与富有,高尚的品德才是至关重要的。